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乱世西游

真的孙悟空已死在了取经路上?
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网上有篇帖子挺火,说真的孙悟空本来早死了,陪唐僧走到最终的是如来组织的托——六耳猕猴,其玄机就在“真假美猴王”那一场争斗。

咱们先来看看故事布景。

《西游记》第五十七回,孙悟空打死了匪徒,第2次被唐僧驱逐。六耳猕猴乘机化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,抢了行李。沙僧找回孙悟空后,真假美猴王就从花果山打到落伽山、从灵宵殿斗到阎王府。无论是唐僧、观音仍是玉帝,都看不出哪位是真,哪位是假。到幽冥处,谛听听出来了,却不敢说。最终仍是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

该作者怀疑,这本来是如来玩的一个花招,真实被罩住并被打死的是真孙悟空,意图是以假换真。他的理由有以下几条——

一、六耳猕猴和孙悟空如出一辙,谁也看不出真假,就算如来骗咱们说六耳猕猴即是真的悟空,咱们也只需相信。

二、孙悟空一贯不敬重如来,所以如来不行能把他留在身边当斗战胜佛,而是会想方设法消除他。但又不能直接把孙悟空杀了,所以才弄个如出一辙的假悟空,狸猫换太子,杀孙悟空于无形。

三、孙悟空的师傅是“菩提祖师”,即是混鲲祖师的徒弟。混鲲祖师弟子很多,而让他最满意的两大弟子,即是如来(又叫接引道人)和菩提祖师(又叫准提道人)。

《封神榜》中提过,菩提祖师不知与如来发生了啥对立,从此奥秘消失。孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到旧日仇敌的徒弟,又有天翻地覆之身手,不想方设法除之更待何时?

四、《西游记》第五十八回,二猴打闹到如来这儿辩真假,如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,俗人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”

这是一个很大的漏洞!!!已然六耳猕猴知道他将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为啥还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只需一个也许,如来早把工作组织稳当,在他的阐明下,让众佛都认为六耳猕猴即是“真悟空”,而真实的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。

五、六耳猕猴被打死以后,一贯慈善为怀的如来却没一点见怪之意,仅仅兼并双手,道了句:“善哉,善哉!”以如来的身手,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是多么的简略,可见,如来原意即是想让他死。

“六耳猕猴”本无太大的罪行,也即是和孙悟空大闹了下,一贯慈善的如来何须要让他死呢?想当年孙悟空闹了龙宫,闹了鬼门关,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎样“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要有必要死呢?这儿面必定有隐情。这个隐情即是,如来真实想处死的是孙悟空,被一棒子打死的,恰好是真实的孙悟空。

六、《西游记》里从前记载,孙悟空在大闹天宫以后,惹了一大堆费事只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅菩提祖师,但菩提祖师早已不见踪影,仅仅和孙悟空隔空说话,并不碰头。这是为啥呢?主要忧虑导致对头如来的注意……

七、真假美猴王事出之前,孙悟空并不彻底都听唐僧的话,乃至有时分,还闹个小对立,导致唐僧只好念紧箍咒,典型的一个叛逆者形象。可在以后,孙悟空从此保护唐僧安安分分,前后判若鸿沟……

这篇帖子读得小编一愣一愣的。假如这名网友说的是真的,那《西游记》躲藏的诡计不亚于今日屏幕上泛滥的宫斗剧,老吴不亚于今日的神编剧,彻底能够写一本《埋伏》。

刚开始读的时分,小编差点就被说服了。但重复读了几遍真假美猴王这章,才发现吴老先生并没想那么多,西游国际还没有现代社会那么坏。

该帖子摆了那么多条理由,本来只需三个意思:孙悟空不听话,如来并不想让他获得正果;如来与孙悟空的师父有仇,因而要栽赃孙悟空;如来要除去孙悟空,又要坚持慈善为怀的巨大形象,所以规划弄了个六耳猕猴,直接把孙悟空替换了。

真是这么的吗?

咱们先来讨论第一个疑问:吴承恩有没有必要把如来写得那么坏?

吴承恩写《西游记》,虽然有借神话故事讽喻社会实际之意,但他本人是爱崇释教的,整部小说,一向寻求的是一个“善”字,一向相信“有果即有因”“善恶终有报”。

在明朝,社会的干流思潮是释教、道教和儒家三教合一,因而,《西游记》无论是对道教仍是释教,老吴同志都没有偏袒,而是坚持就事论事:既无意羁绊如来是否同菩提祖师有过节,也不管释教道教是否有争端,一向遵循一个思维,无论啥教派,只需专心向善,历尽艰难不忘初心,就能获得真经。即便有恶的妖怪,“改了也是好同志”。

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