背景乐交响止,凄凉的箫声起。
主观视角,在坠落的时候,丁斜眼看了看身边的女主角,落下了眼泪。近景,丁与女主角衣服变灰暗,头上的莲花变的枯萎。)
丁(特写):空性本无边,欲界却有天。斗争或老死,不见如花颜。(言毕,中景,丁化为白色发光粉末散掉,附近的天兵与阿修罗兵们还在厮杀。特写,女主角的眼睛渐渐闭上。主观视角,大眼皮合拢,画面一片黑暗。)
20风车隧道日内景
女在一个个小圆团光球组成的太极状隧道里,身形作白光状急坠而下。
[在全剧中我写天界仅用了这9个场景!我为了让寓意深刻、平静悠然的禅文化变的更有吸引力和动感,不得不在本剧开篇用天人大战阿修罗这一情节大赚观众眼球。我编排的这段情节短小精悍、布景简洁,投资商做起3d特效还很省钱。这段内容笔者写的就是天人之死,仙女们最后现“五衰相”,我用其中的两衰相一笔带过——即花枯萎和衣服变脏。天神们在额上的第三只眼有沟通和传递信息的作用。甚至西方的《灵界记闻》也如此记载。画面背景和纹饰的简单处理手法和天界整体在白色太阳的照耀下做泛光的处理手法是笔者创造的快速又唯美的最佳特效方案的一亮点,此处的一切均源于女主角的妄念遐想。仙女们头上的黄色莲花枯萎有“昨日黄花”之意。凡是三界六道里的生命体出生,其方式有卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想这几种。而女主角是有想那种生灵,所以女主角可以在禅定的幻境里打妄念。倘若笔者把三十三天里的任何一个天界按图索骥、引经据典的重现,就会导致本片的特效制作过于繁琐,我认为这段情节如此即可。再说两句,一直以来密宗师傅用五眼看轮回,他们发现此人死前执着什么,此人下辈子就会跟什么在一起。丁仙女头上的黄莲花成了女主角死前唯一的关注点,于是故事又有了下面一段女主角葬身花海的情节。]
21遍地黄莲花日外
(中景,俯视,女主角着装同画廊内,双手枕在头下,躺在花海中间。画面略做冷色调,偏柠檬黄,整体模糊、扭曲、泛光。我们主要去营造一种似梦非梦的效果。黑屏,风车转动的声音。主观视角,女主角睁眼,头右翻,鼻子碰到了一旁的花,风车在视线右上方模模糊糊。女主角全身一动不动。注意花不要太高,挡住风车。)
画内音(女主角):哪这么美?好香。若有来世,我愿常伴其芬芳。(慢慢的说)
画内音(老僧的声音飘荡在空气中):醒醒。心性广阔无常,切勿迷失。(三声弹指响)
(近景,她全身渐渐透明渗到泥土里了,风车依旧的转着。)
22茶室日内
近景,老僧右手在女耳边弹了三指后放回原坐,女主角睁开眼睛。
女:师傅,我有话要说。
老僧:什么都别说,贫僧知道了。
女(合掌):请师父赐教。
老僧:你门都没入,怎么教?(女惊讶的微睁了一下眼睛)全是妄念罢了。
(女不好意思的迅速低下头,微微一笑,突然看见了自己禅定幻境里的风车摆在茶桌上,一愣后抬头盯住老僧)
老僧:不必吃惊,早替你从幻境里取出来了。
女(身体前倾,脖子略前探):师傅!(停顿了一下,意识到失态,又坐好。)我能怎样?
老僧:请你喝杯茶。
女:弟子不敢。(一饮而尽,迅速放下茶杯后马上合掌。)
女(慢慢的说):我抱璞投师,请老师雕琢。
老僧:不雕琢。可记得这句:不住色生心,不住声香味触法生心,应无所住而生其心。
女:记得。那么法师您到底是怎么理解禅定的呢?
僧:生死是大事,可是人往往在死后灵魂才会离体,佛教称之为中阴身。此时你想理解、修习禅定已经来不及了。所以每一个人都应该珍惜生命,争取在活着的时候去学习禅定的方法,才是智者的选择。
女:每次我对佛像顶礼膜拜的时候,我深深的感到了一个没有灵魂的躯壳永远会上演一场可悲的人生,内心里连最纯洁的那一刻都没找到的人永远都是荒唐的人。
僧:你的思想虽然很棒,但是禅定的字面境界还是很值得人回味的,《六祖坛经》有云:外离相即禅,内不乱即定。外
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