的他，对剿匪灭寇下的命令却是极其严苛的。
不过真正盗匪的数量减少，还在于贞观之治时期，百姓都不穷不饿了，生活质量提高了，谁还愿意提心调胆的活在山沟沟里。
王符在《潜夫论》第二篇《务本》中，提出了一个非常重要的观点：“夫为国者，以富民为本。”
《管子·治国篇》有云：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
李郸道心里一边觉得为了几千钱铤而走险却被自己反杀的人感觉不值得，一边又对未来历史课本上说的盛世的来临感到期待。
道也不远于人，或许就该行道于民。
李郸道目光渐渐坚定，谁他娘的说，道家学说是隐学？是出世之学？我偏偏要把它变成入世的学问！
除了造反外？难道就没有别的入世选择吗？
李郸道思考着思考着就翻开了张烈所赠送的那本太平经图卷。
仔细看起上面的话来：“贤明自安，得天地之心意矣，邪者不来矣，清明见矣，四方悦矣，幽人隐士出矣，得天心矣，得治术矣，邪不发矣，自然达矣，真人来辅矣，天下善应矣，各以其事来矣，去愦乱矣。此应出腹中，发于胸心。”
李郸道长长吐出一口气：“我何时才能到达这种境界！”
却是已经消弥了杀念，复得了自然。
木椿子却眼尖，看到了上面的符图，当下道：“太平经秘要，你这是哪里来的！这是妥妥的天师道的东西，这是禁书禁法，你怎么有？你不会要继承黄巾遗愿造反吧！那我还是早点溜吧！”
木椿子吓得哆嗦，已经决定跑路了。
李郸道呵呵道：“放心吧！不会的！但是你既然看到了，就要给我保密，不然的话，嘿嘿！”
木椿子感觉自己嘴贱，看到了就看到了，说出来干嘛：“我啥也不知道，啥也不清楚！别问我！和我没关系。”
李郸道收起符图，回屋睡觉，好在并没有做噩梦，很快就睡着了，没有什么心理负担。
等明天再去找田巫，帮自己洗涤掉煞气，就又可以开始修炼了。
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