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第2006章 杀业与超度
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后,才一锤定音,肯定地说:“不算。”

    “倭国人到华夏来屠杀,华夏人当然要抵抗侵略,因为这时候,积极抵抗侵略就是抵抗妖魔,就是防止倭国人作更多的恶业,将来受更大的苦报,既是在拯救华夏人,又是在挽救倭国人,是以大慈悲心在行大菩萨道。”

    众人听得云里雾里。

    “抵抗侵略者就是在阻止侵略者造恶业,自己就是在造善业。

正信的佛教徒绝对不会说因为欠了债就要还债就不去抵抗侵略。

事实上,只要是侵略屠杀,就是在造恶业,就是魔行,就应该被否定。”

    “对于这些魔行,佛菩萨是不可能坐视不管的。

在群魔乱舞的时候,佛也是要作狮子吼的。

佛菩萨无心,以众生之心为心。

佛经上讲了,当魔现于世的时候,佛菩萨或者化作比丘身,就如我说的当年参加战争,脱掉僧袍从戎的僧兵。”

    “就如地藏经讲,或者化作居士身,或者化作官属身……总之,随机而化,来降妖伏魔。

所以当年积极对抗倭国,和他们以死相拼,血染杀伤的士兵,很多都是佛菩萨的化身,是佛菩萨显凡夫相而作狮子吼。”

    “就像是你们现在做的事情一样。

金雎城的百姓苦四族互相倾轧争夺久矣,正是水深火热的时候,你们解救了他们,非但无过而且有功,正是以大慈悲心,行菩萨道,是不会造杀业的。”

 
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