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官居一品

第八四七章 来客 中
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。”

    “是啊……”诺颜达拉开心笑道:“看来闺女和阿爸一个心思,只是不知你哥哥们呢?”

    “哥哥们……”钟金一愣神,才明白阿爸误会了自己的意思,但一转念,她又没有解释,有些掩饰的点头道:“当然听阿爸的了……”

    “那就好,那就好。”诺颜达拉大感欣慰道:“我还担心年轻人脾气犟,转不过弯来呢。”

    “怎么会呢。”钟金绽开笑颜道:“我们知道什么?还是阿爸站得高、想得远。”

    “一代更比一代强才对……”诺颜达拉摇摇头,正色问道:“你大哥有什么信给爹爹?”

    “有的,”钟金从袖中掏出个纸条,递给父亲。

    诺颜达拉接过来一看,是别赫的字迹,道:‘来信所说之事,全凭父亲做主,只是请尽快让汉人送来粮草,以解族人危难。’

    看完之后,诺颜达拉皱眉寻思片刻,点头道:“我看看能不能再见沈督师一面。”

    诺颜达拉没能马上见到沈默,因为后者此刻已西去八百里,亲自到固原镇,迎接那位远道而来的贵客了。

    究竟是什么人,能让堂堂大明宰相,九边督师如此郑重其事的对待,这让知道内情的王崇古十分的不解和好奇。

    然而沈默知道,这个人关系着大明与蒙藏的未来关系,给对方一个良好的印象,是十分必要且值得的——这个人的名字叫索南嘉措,藏传佛教格鲁派的转世活佛,一个注定要流芳千古的人物。

    其实在很久以前,沈默就任礼部尚书时,就曾经写信给这位高僧,邀请他来燕京朝贡,索南嘉措给予热情的回信,并派地位仅次于自己的阿兴喇嘛,携丰厚的贡品进京,但并未亲至。今秋隆庆大阅之后,沈默再次通过在燕京观礼的阿兴喇嘛,正式邀请哲蚌寺的三世活佛索南嘉措来汉地造访。

    他本来估计,以活佛的大牌,自己得三顾茅庐,然而想不到的是,仅仅两个月过去,索南嘉措就有了回信,说自己正在青海弘法,随时可以动身,请朝廷安排行程。见对方痛快答应,而且离得距离还不远,沈默十分高兴,一面上奏皇帝,一面派出要员面见索南嘉措,与他商榷入觐的具体行程安排。因为从青海入陕的道路艰险,且匪盗横行,驿置也并不完备,沈默特命兰州卫调拨两千精兵护送。

    同时,他还命令在榆林堡修建了一座须弥福寿之庙,以供活佛寓居讲经之用……诺颜达拉当初看到榆林城内的混乱景象,多半要拜建造这座黄寺所致。甚至为了与对方见面叙谈不必尴尬,沈默还利用公务闲暇之余,学习唐古特语、研习藏史,其用心可谓良苦。

    在索南嘉措入觐途中,沈默不仅沿途派人接待,而且不断地表示自己的关怀和慰问之情,还亲自来到固原迎候。终于在隆庆三年腊月底,见到了历尽辛苦数千里而来的索南嘉措一行人。

    被后世无数文史作品渲染的天花乱坠,仿佛牛郎会织女一般的两个伟大人物的初次会面。其实真相是在冰天雪地中,两个冻得鼻涕都结了冰的年青人,瘪瘪缩缩的互问了一句:“您就是沈阁老?”“您就是索南活佛?”待对方点头后,两人艰难的挤出笑容,挪动着臃肿的身子,拥抱在一起。

    那一年,沈阁老三十二岁,索南嘉措还不到三十岁……虽然亲热的抱在一起,两人心里都不禁有些嘀咕,怎么这家伙这么年轻,他到底行不行啊?

    不过稍稍接触,便都打消了这番疑惑,沈默的风度气场自不消说。比他年轻五岁的索南嘉措,竟也可以让人完全忽略他的年龄,而以高僧大德视之。

    这并不奇怪,因为人家是转世来的。‘转世相承’,是格鲁派领袖继承的独特办法……上任活佛圆寂之前,会预言自己转世的方位,然后由三大寺的高僧寻找‘转世灵童’,认定之后,便会带回寺中悉心培养,待其成年后接掌活佛权利。

    哲蚌寺的三世活佛,于嘉靖二十二年正月十五,诞生于一个农奴主家中。在其四岁时,被哲蚌寺的僧众确认为二世活佛的‘转世灵童’,并迎至寺内,由暂代主持的高僧取法名索南嘉措。

    可怜的索南嘉措,便从此开始了曰复一曰、片刻不懈的研习佛经生涯。也许他真是转世灵童,其慧姓湛深、灵异特著,令每一个教导过他的高僧,都深感钦服,也更加认定了他是活佛的转世之身。

    经过十八年的刻苦修炼之后,索南嘉措已成为一名举止有度、学富五车的高僧了。从十几岁开始,他便周游藏区,讲经传法,并利用自己的影响力,积极从事社会活动。

    在他十四岁那年,索南嘉措便调停了东第巴与琼吉大人间的不和,使两人停止械斗,终归与好。之后更是一直致力于消除各势力间的流血冲突,也为自己赢得了极高的声誉,在后藏地区无人不晓,拥有信徒无数。

    二十二岁时,他受了比丘戒,
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