“一切修行法，皆以观想为主。”
“修行原理，就是用心理影响身体，让身体发生改变，同时，又让身体去影响心理，让心理向更高层次进化。”
“唔！”
这一点，李竹不太明白了。
李庆只能举例说明。
“我说过简单的例子吧，你如果看到别人吃东西，闻到食物的香味，会有什么反应？”
“嗯？”李竹思考了一下，说，“我会流口水，会感觉肚子饿，想吃东西。”
“这就是心理对身体的影响。”
李竹一脸懵！
李庆问，“你闻到食物的香味，看到别人吃东西，你的脑海中会不会想像出食物的样子？”
“会！”
“正因为你的脑海中想像出食物的样子，所以，你的身体才会有反应。”
“这就是一种影响！”
李竹大概明白了。
“大哥，那身体是如何影响心理的？”
“我问你，如果你身体受伤了，或者，生病了，会怎么样？”
“痛，难受。”
“对，这就是身体对心理的影响。”
“如果受伤了，身体难受，人的情绪就会不太好。”
“如果生病了，身体就难受，心情不好，情绪也会不稳定。”
“这就是身体对心理的影响。”
“所以，修行之人，要先学会调整自己的心态，让心境与自然相合，保持光明，阳光，积极，向上的心境。”
“慢慢的，心灵就会影响身体，身体会越来越健康，身体健康了，人就会觉得轻松，自在，愉悦，这些感受又会影响心灵，让心灵进化。”
“明白了！”这一下，李竹明白了。
当然了，李竹心底还有一丝迷惑，这些迷惑，需要她真正踏上修行之路，才会理解。
修行，又有两个基本的过程，首先，要学习理论知识，明了理论知识后，再进行实践，实践之后，才能证道。
这就好比物理和化学课程，学会了物理和化学知识后，还要做实验，完成了实验，才会真正明白。
就说一个最简单的例子。
水分解实验，水通过电解，可以化分成氧气和氢气。
这是真的吗？
如果问一个古代人，他们肯定不会相信，因为，古代人还不会用电，也不知道电是何物。
这时候，就需要做实验，实验之后，才会真正明白。
同理，修行，就是一个实验和求证的过程。
修行到大成境界，又称之为证果，证道。
“你不相信心理可以影响身体，是吧？”
那好，你可以亲自做实验。
就做一些简单的实验，观想实验。
还是望梅止渴的实验。
酸味，对人的影响最明显，也最直观。
当一个人在脑海中想像酸梅，想像出酸梅的味道时，人会下意识的分泌唾液，这就是心灵对身体的影响。
又比如，当一个人紧张的时候，手心会冒汗，这也是心理对身体的影响。
同样，身体也会对心理产生影响。
比如，当一个人感冒了，生病了，肯定会心烦，心里难受，心情郁闷，等等，这就是身体对心理的影响。
古代圣贤观察天地运转规律，观察人的饮食起居，创造出最古老的修行方法。
这种修行方法就是让人效仿天地，让人能像天地一样长存。
这就是修行！
天空观想法，就是古人创造的基础观想法。
古代圣贤劳作之后，躺在草地上，观看天空，发现天空蓝蓝的，朵朵白云从天上飘过，阵阵轻风从耳边拂过，如此一来，身体和心灵会越来越放松，心情像天空一样宁静。
这就是最初的观想之法。
李竹坐在沙发上，静静的听李庆讲解修行原理，她听得非常认真。
“大哥，你讲的真好！”
“呵呵！”李庆微微一笑，李竹能听懂他说的，他也非常开心。
李庆说，“你修练的是木系功法，要理解木之真意，木之真意有两点，一个是不屈不挠，坚韧不拔；一个是生机。”
除了以上两点，木，还蕴含了阴阳之道，也有萧杀之意，这些意境，属于杀伐手段，李庆暂时没教。
初
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