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蜀汉之庄稼汉

第0349章 不宜回府
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    虽然不明白皇帝陛下怎么会想着在天气转冷的时候出宫祭拜先帝,但既然诏令已下,要做准备的众臣还是得做好准备。

    在太史令选好的某个日子里,阿斗带着相关众臣,浩浩荡荡地去了惠陵。

    先给先帝上了太牢——今年大汉的日子好过了不少,所以祭品也大方。

    不像年初的时候,只能上个少牢。

    然后又拿了一匹上等毛布摆上——这是少见的好东西,让先帝也见识见识。

    后面的扎哥特尔带着几个头人上前给先帝磕头——表明大汉已经恢复了一点点荣光。

    最后才是重头戏。

    阿斗拿着诏书念了一阵,内容不外乎是颂扬先帝,夸奖自己。

    其中最让人注意的一点是,里头大赞特赞了一件事,那就是大汉出现了祥瑞。

    这个祥瑞就是纸。

    阿斗对这个祥瑞大赞特赞,说这种纸它好哇,又厚又软又韧又滑,所以这是大汉文事将兴的征兆。

    于是众臣们看着丞相捧着一大叠纸上来递给陛下,然后陛下就拿着纸在众目睽睽之下烧了,烧了……

    做完了这一切,阿斗趁着众臣不注意,眼神示意相父,意思不外乎就是,相父你看我这戏演得如何?

    大汉丞相挑了挑眉,送上一个赞赏的目光,意思就是收到了,做得很不错。

    站在大汉最顶端的两位男人就在这种情况下完成了无声的交流。

    阿斗做完了他应该做的,大汉丞相紧跟着出列,躬身行礼,先是恭喜陛下,然后又提议道,“既天降祥瑞于大汉,陛下当顺应天意,大力兴文事才是。”

    早就背好台词的阿斗连忙说道,“相父此言大善,然禅当如何做,请相父教我。”

    然后表现出一副很是谦虚谨慎的样子。

    “先帝曾有感天下大乱,故令人收集文册书籍,加以注释,以正经学。如今天降祥瑞,此乃陛下承先帝遗志之良机。陛下何不召集天下有名学士,注释经典?”

    “善!”

    于是在阿斗和大汉丞相的一唱一和中,在众大臣的懵逼中,这件事就这么愉快地决定下来了。

    即便是有人心里感觉不对劲,想要反对,但毫无准备的情况下,却也无从反对。

    陛下在先帝陵墓前说要秉承先帝遗志,谁敢不赞成?谁敢反对?

    大汉建兴二年十一月,南乡县现宝纸祥瑞,太史令言此乃大汉文事将兴之朝。故帝下诏,召集天下博学之士,重注经学典籍,誊抄于宝纸上,以正圣人之言。

    这个消息传到汉中的时候,冯土鳖正窝在摇摇椅上打瞌睡。

    椅背上铺着一层厚厚的垫子,身上还盖着一条毛毯子,听完从锦城那边传过来的消息,冯土鳖不禁精神一振,感叹了一声,这个诸葛老妖果然是个会玩的。

    为什么当年刘备刚刚入主蜀地,就不顾财政困难,甚至周边尚未全部平定,就急吼吼地召集饱学之士,整理典籍?

    原因很简单,就是为了和世家抢夺知识解释权。

    说得简单一些,就是为稳定自己的统治找合理的法理基础,同时也是为了主导舆论。

    甚至后面刘备要称帝,也要由手下从经学典籍中找到解释。

    可惜的是先有汉中大战,然后再有荆州之失,最后再来一场夷陵之败,导致政府财政差点破产,这一场知识解释权之争注定只能是失败,最后把这解释权拱手让给了蜀中世家。

    知识解释权这玩意,平时是看不见摸不着,但却是时时会影响着一个政权的稳定。

    特别是在关键的时候,它能影响政权是向左还是向右。

    一个最明显的例子,就是劝说阿斗投降的谯周。

    谯周此人是土生土长的益州土著,自幼勤奋好学,饱读经书,知晓天文。

    诸葛老妖在时,还能压得住蜀中世家,所以谯周是以一个忠臣的面孔出现在众人面前。

    等诸葛老妖死后,他的投降派真面目就露出来了。

    从大汉群雄并起的时候,就有一个神秘的政治谶语,流传很广,叫“代汉者当涂高”。

    首先谯周对此的解释是魏必定取代汉,所以他一直在散布悲观议论,说曹魏必定取得天下。

    然后又说阿斗刚登基就马上改元这个事情不对,只有亡国之君才会做这种事情。

    后面甚至还拿刘备和刘禅的名字来说事,说这父子俩的名字连在一起就是完备以后,要禅让给他人之意,说蜀汉这个政权不正当,必定灭亡。

    后来又极力反对姜维北伐,写了一
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