一路上,杨逸专门挑选深山老林行走,白驼山地处西域内,这个时期在西夏附近。
杨逸从临安府出发,路经建康府、开封府、延安府等地,直奔白驼山赶去。
杨逸的速度并不快,他光着脚,不修篇幅,过起了苦修士一般的生活,体会自然之奇妙,感悟山河之壮美,沉寂于天地之中,饿食山中之果腹,渴饮山间之清泉,不知不觉时间竟然已经过去了365天。
正所谓天体为大宇宙,人体为小宇宙,天圆地方,头圆脚方,天有日月,人有双目,天有金木水火土五行,人有肺肝肾心脾五脏,天有四季,人有四肢,天有十二月,人有十二经,天有三百六十日,人有三百六十骨节。
杨逸日日处于天人合一的状态之中,行走山林、脚踏实地,道胎疯狂的吸收着天地之精气化作真气融入他的身体。
杨逸现在的实力在宗师境界内也是数一数二的,甚至都能和大宗师掰一掰腕子。
在这段时间,杨逸脑海十分的清明,思维极其活跃,已经把冷寒光的知识融会贯通、运用自如了。
应用的时候,再也不需要去脑海中想关于某个知识的片段,而是条件反射,张嘴就来。
在这个过程中,他与天地之间的联系更加紧密,自然万物都愿与他亲近。
武功方面,杨逸没有刻意练习魔门武功,他只是摄取魔门武功中的道理,取其之长,补己之短,创出完全属于自己的武功。
纵观古往今来留下名字的大宗师,他们都是走出了自己的道路。
宁道奇创出了散手八扑,宋缺创出了天刀九决、傅采林的奕剑术、毕玄的炎阳大法、达摩的少林七十二绝技、张三丰的太极拳,每一项都是世间顶尖的绝技。
但是他们的后代或者徒子徒孙却没有一个人达到他们的高度。
这是为什么?
因为适合自己的才是最好的,前人的武功是用来借鉴的,只有明白前人武功中的道理,创出最适合自己的武功,才能将路走的更远。
杨逸现在的目标就是寻找其他武功,扩大自己的知识面,借鉴别人的武学至理融入自己的武功,现在万事俱备,只差时机。
雨,天空中降下了蒙蒙细雨,打在身上很舒服,一道闪电,让杨逸的心中灵光一闪,闭上眼睛静静的站在原地。
雨越下越大,风越来越强,虽然处于大雨之中,但杨逸此刻的状态却出奇的好,他仿佛嵌合在天地自然的奧理之中。
他从来没有感受到,天地竟然如此美好,自然竟然如此美妙。
在大雨的冲刷之下,他不由自主的练起了武功,没有固定的招式,只是随心所欲的耍着,但他举手抬足之间却有一种说不出道不明的意味。
雨势虽大,但在杨逸开始练功之时,没有一滴雨点落到他的身上。
他的速度非常快,在别人的眼里看来却很慢,周身气息随着拳劲运动,将雨水阻隔在外面。
杨逸的脑海中一阵空明,冷寒光的知识一点一点的划过,最后被他融会贯通。
魔门武功,九阴白骨爪,摧心掌,全真武功,江南七怪武功等等等等,每一篇武功中的至理一一涌上杨逸的心头。
他的手越来越虚幻,越来越密集,身形越来越缥缈,身上的气势越来越强大。
不知不觉中,大雨停了下来,杨逸身体一震,一道无形真气从他的身上迸发出来,空气都发生了扭曲。
等杨逸回过神来的时候,发现自己竟然将自己所会的所有武功都融汇贯通了。
在这场风雨之中,他体会到了风雨之道。
风之道:周身气流微弱的变化全部逃不过他的感觉,他能将自己的身体融入到周身的气流之中,随心所欲的运动。
雨之道:道胎的精神异力化为实质,无孔不入的笼罩着对手,配合着长生真气的七种属性活学活用自由转换,出招之时如蛟龙出海,大鹏展翅,招式蓦然展开,双手化作细雨一般,似欲向四面八方倾泄而去,同时身形消失在满空细雨里面,发现对手破绽之时,以奔雷之速,激射而去。
招式起时,整个地方陷入双手虚影里面,更摄人心的是每一拳每一掌都凝若实物,长生真气自由转换,以无坚不摧的金属性真气纵横四方,即使对方人多势众,仍然无法发挥全力。
敌人只会感觉到对手仿佛是一场暴雨朝着他倾泄过来,压迫他蓦然呼吸不畅,像千斤大石压在心头,双手上蕴含阴属性真气使其浑身犹如刀割,亦犹如置身于万年寒冰里面一样,每一招每一式都会受到严重的影响。
杨逸将这一招称为覆雨,他希望将这一招练到如浪翻云的覆雨剑那般境界。
现在看来还远远不够,他有了雨水的意境,却缺少了浪翻云的情感,不是每一个人都能成为浪翻云。
一路上杨逸将覆雨手练得出神入化,轻功上面更是登峰造极。
杨逸在领悟风之道后,
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