东宫，太子朱标自燕长卿那里归来之后。
第一时间便是召集詹事院中左、右春坊的一众翰林大学士，一起研究起历代皇室宗亲的安排问题。
只不过事关大明未来国祚，朱标还是慎重很多。
并没有如朱棣那般将在燕长卿那里听到的内容说出来，只是随意找了一个理由搪塞过去。
对此一众翰林大学士虽然感到惊诧，但是对于朱标的命令还是不打折扣地执行并完成的。
除了朱标之外，秦王朱樉、晋王朱棡、周王朱橚、楚王朱桢、齐王朱榑同样也在各自的王府之中。
召集起自己的诸侯王讲师、宾客、幕僚，一起研究起有关于皇室宗亲的俸禄问题。
毕竟他们既不想大明未来因为皇室宗亲俸禄的问题而亡国，同样也不希望自己藩王后裔的待遇遭到削减。
......
另一边，对于太子，以及诸皇子的举动，燕长卿并不知晓。
当然，即便知晓了他也不会在意。
此刻的他正沿着南京城西的上新河码头往江东门外的江东市而去。
自从天下一统，朱元璋定都南京之后，南京便再度迅速繁华起来。
尤其是依赖于南京得天独厚的水利条件，水运再一次得到大力的发展。
江东门、龙江、上新河......一个又一个码头接连出现，在各个码头从事搬运工作的脚夫超过两万余人。
中华门外的来宾街市、江东门外的江东市、下关的龙江市都有大型贸易市场，也都是大宗货物的集散地。
这些大型贸易市场里汇聚了来自于大明各地的商品，甚至就连遭受海难流落海外番商也时不时能够看见一二。
这个时候海禁政策已经开始施行，不过禁的是濒海百姓不得私自出海贸易。
但是海外番商主动前来大明进行货贸交易，这一点还是没有禁绝的。
而这些海外番商便是燕长卿的目标。
一来，他要借助这些海外番商来完善自己的履历！
没有人是生而知之的，或者说真正生而知之的人，大抵都不算是正常人吧。
而一个不正常的人，在古代会遭遇怎样的待遇呢？！！
有可能会被认为是圣人降世，也有可能会被认为是妖孽转生。
但在事实上不管是圣人也好，还是妖孽也罢，只要是非常人，那么其实都是带有很大的风险的。
因为古人无法确定这样的非常人，到底是圣人还是妖孽，也不确定对自己、对国家来说，是天降祥瑞，还是亡国之兆。
所以面对这样的风险，古人的做法往往比较简单粗暴。
那就是，弄死他！！！
不管他是圣人，还是妖孽，只要弄死他，那么一切就都盖棺定论了。
所以为了尽可能地避免这样的风险，之前燕长卿一直努力地为自己那一身匪夷所思的知识尽量找一个合理的出处！
比方说他在世界地理方面的知识。
一个打小便是在南京城周围长大，甚至都没有迈出过南京城周围的人，却能够知晓世界地理知识。
这是不合常理，同时也说不过去的。
这就如同一个盲人甚至连象都不摸一下，直接便张口说出了大象的具体模样。
甚至就连大象身上有什么纹路都说得一清二楚，这在正常情况下是不可能的。
但是如果说有人将大象多个部位的模样告诉了盲人，然后盲人自己再加以想象、完善、总结，最终得出了大象的完整模样。
这样虽然听起来依然很离谱，但是勉强也还算是能够说得过去。
毕竟后者代表了那个盲人大抵还算是个人，还在人的范畴之内。
但是前者直接就不是人了，要么将之当成圣人对待，要么将之当成妖孽处理。
而现在燕长卿就是需要那些番商来当这个“告诉”他世界地理知识的人！
然而他便根据那些番商“告诉”他的世界地理知识，加以归纳、整理、总结、完善，最终形成他的世界地理知识学问！
至于那些番商是不是真的懂得世界地理知识，又是否真的“告诉”了他世界地理知识，这些都不重要。
重要的是，只要其他人曾经见过他与那些番商交流就行。
只要给旁人留下这么一个印象，到时候一旦有人问起他相关知识学问都是如何来的，他便可以将之推到那些番商身上。
这样一来，自己世界地理方面的知识学问也就有了出处。
有据可查，就不会被人当做妖孽，这样便足够了。
至于说会不会有人找番商来验证他编撰出的理由这一点，燕长卿完全不慌。
且不提那些海外番商贸易结束之后，还会不会留在南京，留在大明。
即便那些海外
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