白骨舍利的缘故，他对于楚休所收服的那十一个妖怪大抵有些了解，基本上杨云澜只要不大意，处理起来并没有什么麻烦。
事实上他也是经过了推算之后才将这件事情交由白衣教去做。
杨云澜能够想到的事情，他自然也能够想到，本身也是存了相助白衣教发展的心思。
其中缘由，倒也不是完全为了帮助自家后辈，还有一些更深层的心思，比如快些终结这乱世。
乱世越久，百姓越苦，对于凡间的朋友不是什么好事。此外魔教、左道妖邪，在这种世道也最是容易发展，此前回到哀牢山拜见严白凤之时，于此之上，师父也曾有过一些提点。
不是说魔涨道消就一定是件坏事，可是这极有可能牵扯到未来的千三大劫，说不得就会让大劫提前来临。
事实上各派高人对此也有应对，近些年来，下山的玄门各派弟子就多了起来，不是为了牵扯俗世王朝的事情，只是斩妖除魔，分理阴阳，尽量阻止千三大劫的提前来临，以及削弱劫气的生发。
陆玄好歹也是玄门中人，本身因为修行缘故，更是准备在参上山立下道场，开辟自家道统，能够出力的地方，自然也不会回避。
当然，这也只是随手施为，真想在大劫之中存身下来，甚至护住亲朋好友，弟子师门，还是得打磨实力。
……
“总算是将这十二枚元珠都炼成了。”
看着身前旋绕的十二枚晶莹元珠，陆玄满意的点了点头。
虽说得了白骨舍利之法后，他也不一定要用楚休祭炼的这十二枚白骨舍利来炼自家重新制定架构后的法门。
可一时之间也难寻得更为合适的灵物运用，这十二枚白骨舍利经由楚休多番谋划才得，元气淬炼之下，已然不是凡物，在陆玄将其中魔气、佛光、煞气，等等驳杂之气洗练过后，取其本身灵性物质，本质却也不差，炼法已经是十分足够。
就算有所欠缺，日后在他对法诀更为完善之后，自然也能弥补根基的不足。
况且似白骨舍利的这等祭炼法诀，更像是禁法，对于修士的修为以及在禁法掌握之上的重要性更胜过禁法凭依的凭物。
而且即便是法器，也是修士祭炼时日越长，则威力越厉害，凭物如何，暂时够用也就行了。
即便不说这个，他可还有一尊九嶷鼎存放在峨眉手中，日后取回，再以宝鼎祭炼，总也不迟。
元珠炼就，陆玄遂运转自家在白骨舍利上参悟而来的基础法门架构，将这十二枚元珠都化作了元胎级数的护法神将。
因在太上广法妙经的指引下，对于元珠日后的祭炼道路已经有了一定的想法，陆玄直接将这十二尊护法神将取做六丁六甲。
丁甲神之说，道门古已有之，玄通也大，陆玄期望日后自家这十二尊神将，真各能练就六丁六甲神通，届时守护道场，也算有了几分门面。
不过此时法诀未曾钻研出来，只在白骨舍利法之上得了一个基础，距离那等层次，还有很远的一段距离。
丁甲神将一出，为了熟练操控，陆玄即吩咐他们布置起灵池福地来。
福地之所，本就是灵机四溢，内蕴灵材自不少，不过除了些许积年灵物陆玄能够用上，大部分材料虽然灵性也有，总归当不得什么大用。
但这些灵材用来建造福地建筑，却是再好不过。
陆玄如今还丹之境，法器也有，不过暂时没有本事祭炼一座如同元枢仙府，以及哀牢山仙府那般的仙殿来，是以就地取材，正是最合适不过的手段。
相比寻常元胎级数的修士，丁甲神将于法术运炼之上或许失了灵性，但胜在承袭陆玄还丹法力，功行深厚，且此法脱胎于楚休白骨舍利之法，而白骨舍利，又是楚休基于白骨宗白骨大力神魔、域外佛门脉轮印法钻研而得，此二者，不论魔宗还是域外佛门，于肉身之上都别有机杼，凭此演化而出的金刚、神魔之流，自然也有一身大力。
陆玄丁甲神将继承了这个优点。
是以灵池福地之中，哪怕他准备用来建造洞府的灵材并不是那么好取，对于十二尊丁甲神将来说，却也不是太大的麻烦。
而且因为没有修士的杂念，又是同根同源，这十二尊丁甲神将行动起来十分的有效率。
不过数日的功夫，便已经先行造出了一座小宫殿，供陆玄修行所用。
想要将整个灵池功夫建造完毕，或许还要花费不短的时日，但可以预见的是，也不会太长。
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