到了修行者之事，但那时的陆玄也不过是初入修行罢了，甚至还没有拜入哀牢山门下，她所了解的自然也不多。后来十几年过去，或多或少接触了更多修行相关，可元帝陵墓，上古神魔这样的事情，未免还是有些超乎她的想象。
杨云澜经营了白衣教十数年，本身只想着把杨燕云留下的基业发展好，多余的心思并没有多少。
也是在这样的心态之下，白衣教发展到了一定的规模之后，一时没了主意。才在听到陆玄身处宁远县城的消息后，想着去宁远县寻找陆玄，求取指点。
本来杨云澜还觉得白衣教发展到那等地步，已经算是大势力了，已经但当她得知了九嶷山发生的事情之后，顿时就觉得白衣教的这点势力和修行者们比起来，根本没有半点可比性。
再加上其中苏游也谈到魔教返潮，可能会给梁国带来一场大乱，杨云澜一时间没有半点安全感，不仅仅是因为陆玄生死不知，还有自己父亲和妹妹的缘故。
虽然她同样也担心陆玄的安危，但是很清楚以她的本事，就算担心，也没有那个能耐能够帮到陆玄什么，所以更多的心思是放在了亲人的身上。
要是魔教返潮，真的如同苏游所说的那般，会席卷整个大梁，届时或许自家亲人都要受到波及。
也许是因为从小被杨燕云带大，而杨燕云又从陆玄身上学了不少东西的缘故，杨云澜某些性格和陆玄颇为相似。
感受道危机的时候，就想争取主动。
她先是邀请了苏游加入白衣教相助，也许是因为陆玄，苏游没有拒绝。
得到了苏游的帮助之后，杨云澜便开始琢磨起以现有的条件，能让自己强大到对抗修行者的法子来。
……
有句话说得好，不知者无畏。
杨云澜并非修行者，但又知道修行者的厉害，想要拥有能够自保的力量，通常在这种时候，人就会做出一些超出寻常规则的一些事情。
说好听些是不受传统的约束，不好听些就是完全凭借自己的想象来追求更强大的力量。
本来苏游也算半只脚踏入了修行的门槛，按道理能够提供一些意见。可惜他和陆玄相处的时日不长，一些忌讳和修行相关的规则，他也并不清楚。
于是白衣教在误打误撞的情况之下，走上了一条比较特殊的道路。
他们自己并不是很清楚自己在做什么，但他们所要做的事情在修士之中，却有几分名头。
这条路子叫做扶龙庭！
何谓扶龙庭？扶持潜龙，一统天下，成为真龙，改朝换代即为扶龙庭。
扶龙庭确实是有好处的，也有过前人证明，只是这并不是一条容易走的路。
要说走这条路子最为有名的一位，便是玄门大宗云鼎山天师一脉。
早年云鼎山中，便有一位门人，借助俗世王朝之力，练就紫府道果，飞升金阙，而后云鼎山也便有了天师一脉。
只是这等事情，一个并不好操作，二个如同魔教一般，实际有些走捷径的意思，最易遭劫，一来二去，就算是云鼎山天师一脉，自那以后也几乎没有人再做这样的事情。
杨云澜自然不知道扶龙庭的事情，也不知晓龙虎山天师一脉的存在，之所以会行如此之事，一方面是想着成事之后，能够借助整个国家的力量修行，增强自身的同时也能保护亲人朋友。
另外一方面，还得从三年前她去找陆玄寻求指点的事说起。
三年前杨云澜去宁远县找陆玄，就是因为白衣教壮大之后，教内教众不满足于现状，人心浮动，建议她这个教主定下未来发展的方向。
教众的想法，大略分为三派。
一派见世道纷乱，梁国皇帝昏庸，主张趁势而起，取而代之。
一派则主张学习佛门道门，自成体系，先养名望，寻觅机会，求得正统之身，而后扶助朝廷稳定四方，同样也是济世救民之举。
最后一派，则认为该找寻潜龙，而后匡扶真龙救世。也即是投资求回报，待得改朝换代之后，自然能够改变白衣教现有的局面，得到正统的承认。
学习佛道，但凡有点聪明就知道这事儿是不成的，不拘佛道，都是有着千百年前人经典，更是有圣人佛陀为凭，才有今日兴盛，白衣教区区一个新兴的教派，真要学佛道行事，不过自入歧途罢了，显然是不可取的。
事实上主张如此行事的教众是最少的，而且也多是教中老人，要么是本身受白衣教教义影响，不愿再起征伐，要么便是老了心思不再，血性不存之人，这些人在白衣教中，已经算不上是主力，就算杨云澜想支持这一派，显然也是不成的。
如此就只剩下另外两个
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