竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.我极其喜欢的一首诗,所以作品取名定风.
这个世界充斥着“奇怪.”
但关键在于你怎么看的,有人细化花会把花折下带走,有人喜欢会给它浇水施肥,有人会选择拍照留恋。
温柔、冷漠、善良、薄情、勇敢、算计、坚毅都是选择,就像风会吹过所有的路,人也会途径所有的选择。
世人千奇百怪,有人坚守着碍事的清高,有人愚蠢的舍己为人,有人永远有不必要的悲伤,有人内心有着致命的软弱,有人有时也会有隐隐的羞耻心。
成大事者不拘泥于小节,抛弃妇人之仁。
星星永远是星星,就算人已不再需要星星,但它依然在亮,因为它不是为了别人而亮.
故事的情节跌宕起伏,故事里的人唯一不变的是永远在改变。
叮铃铃,铃声一响,,所有的囚徒都利索的回到自己的房间里,如果没有范进说过,或许杨路会选择在这里。停留在大厅只会挨冻,因为这里和出去的地方是不通的。
杨路留意其他人,看的极为仔细,寻找着一切有利于自己的东西。
“你也听到了。”杨路说,“你大概出不去了。”
范进叹了口气:“人一倒霉真就倒霉起来了,其实我进着船的邀请函是偷的。”
杨路:“你果然是个小偷。”
“屁。”范进反驳道,我那是为了别人好,“是原本拥有的人不喜欢这里,我听他亲口说的。”
这个长廊有好几个房间,但有人的只有两人,所以两人的话语也没有拘束,在这里不必用我有个朋友这样的话,建立感情和关系极好的办法是独处。
墙边的窗户似乎已经有些年头了,螺丝都生锈了,看上去像是可以强行打开的。杨路摸了摸上面的锈迹,在转头看了看陷入自我的范进,谈了谈气。
杨路唉了一声后,“这不知道是好事还是坏事啊,这船事真不少。”说完看着窗外那一抹月色。
血。
整个大厅都是血。
刚踏入大厅,入目就是一片血红。
而这些血的来源,是一位来自非洲的男人,双目圆睁,上身赤裸。
“怎么了?”
走的慢些的杨路、范进两人不解的询问。
船副几人不语,也许是有些害怕。见到这一幕杨路也没有继续问,看样子他们也是不知情的。
他的死状极残,看上去明显不是自杀。
尸体躺在长椅上,下巴已经完全和上颚分开,位于胸前,显然有什么东西抓住他的下颚然后撕裂了他的下巴。
血肉组织清晰可见,甚至能看到喉管和白骨,这些上面还在不断冒出鲜血,证明他其实刚死没有多久。
最让人害怕的莫过于那双眼睛,瞳孔几乎放大到占满整个眼珠,看上去即将凸出来,死死的盯着天花板,他死前看到的东西让他感觉毛骨悚然。
一些人早就跑到一旁呕吐起来,这一幕承受不住确实情有可原。
“你早上有听到上面声音吗?”杨路凑到范进耳边。
范进想了想,而后摇了摇头。
“等等,你的意思是,这船。”
“闹鬼!”
这种程度的尸体,这可怖的死状,除了些非自然的东西,范进很难想到其它事物。
场上的大家显然也是认同这个说法的,但又接受不了罢了。
杨路他们到场上时候,只看到尸体,而没有看到工作人员。
杨路看向船副,想得到一个自己想要的答案,“你们来的时候,工作人员或者巡视的人来过吗?”
没有翻译,水手直接摇了摇头。
见到此景杨路意识到了些糟糕的事情,在联想主办方说的话,现在杨路倒是真的想祷告了。
人为开票,这种残忍的事情,如果真的有人想做到话,想想就让人后背发凉。
视人命为草芥。
一直等到中午,还是没有人来处理这些东西,该送食物的时间早就过了,但是依旧没有下来。
船副满脸的忧愁,悄悄同水手把杨路带到大厅角落。
“朋友,你听说过祭祀吗?”船副神神叨叨地说着,说的时候脸上还有些难以启齿的感觉。
杨路皱眉,瞥了眼船副,然后点点头。
见到杨路点头,他赶忙拉过水手的头,小声说道:“我刚在他的下巴下面看到一个吊坠,你们知道那个吊坠吗?”
两人附和着摇摇头。
船副:“约瑟夫你知道吧。”
“我知道。”水手立马搭话,“就是那个阴船长的人,害的我们住在下等监狱。”
船副憨憨的点了点头,“那个吊坠我在约瑟夫的书里曾经看到过,它的作用就是祭祀用品。”
杨路闻言,本就皱起的眉头,现在拧的像麻花一样。
“朋友,你的眉头有些夸张了。”
“没什么。”杨路揉了揉眉间,“你接着说。”
船副:“说到那里了。”
“......”杨路傻住,“祭祀。”
船副点点头,示意自己知道了:“祭祀,祭祀。”
杨路:......
“这个是不属于科学的。”
杨路:......书里你聊科学,才是不科学好吧。
“噢噢噢,抱歉。”船副意识到自己刚才说话有点不对,“刚才总是我自己的偏见。”
“刚说到约瑟夫是吧,他就是个研究祭祀的人,这也是他出现在船上的理由,他是专门去研究那些的人,我有次找他时看到桌上的书,上面的吊坠和刚刚死去的那个家伙下巴下压的是一模一样的,而这个祭祀的用途是古巴比伦人用来开启异世界的,或者说理想世界的,持续十天,被叫做十日祭。”
祭祀是礼典里的东西,对象可以分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称为祀,后者被叫做祭。古人云“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地祇由国来。
原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。
“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀无福。”
祭祀神灵,是以献出礼品为代价的。人们对神灵的归顺,可以跪拜叩头,可以焚香燃纸,但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品。人有七情六欲,神灵也是如此。人们既然对神灵有所祈求,理应舍得拿出自己最好的东西祭献,以博得神灵的欢心。但人的喜好不一,不同的神灵也各有自己的口味,所以祭品多种多样。主要有以下几种:献食、玉帛、用人、用血等等。
而且场所也有严格要求。
这大概是用人活祭给鬼神。