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南柯仙路

第10章:石刻功法
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    很快淳于封便与其他杂役弟子一般,默默地的在乱石林之中查看起诸多时刻来。

    没过一会儿,他便看见有一块近乎九丈多高的巨石,就如鹤立鸡群一般的高耸在石林之中。

    当他赶到巨石前方时,已经有不少杂役弟子聚集在此处。不过人虽不少,但是却无一人开口,都是在默默记着巨石上的功法。

    淳于封见状便也抬头看去,只见“《五龙盛神法》”五个大字赫然映入眼中。

    待他继续往下看去之后,随即淳于封便也不由自主的沉浸其中。

    “盛神之中有五气,神为之长,身为庐舍,气壮之。养神之所,练气之法,归诸道!

    道者,天地之始,物之所造!天之所生,包宏无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。

    故道者,神明之源,一其化端。是以道生五气,人能得一,乃有其术。

    术者,以气凝之,以心与之也!九窍十二舍者,气之门户,神之总摄也!”

    淳于封在将总纲看完之后,发现这门《五龙盛神法》虽然言语不多,但是明显暗藏天地至理。

    于是他心中一动,便将默默的将下方具体的练气功法记了下来。

    在通篇看完之后,淳于封这才明白修士修为,竟然按照蜕凡、练气、筑基、金丹、元神……等等境界来划分的。

    原来像他在金光寺中所遇的瘦道人,不过只能算是初入修行之道的蜕凡期的小喽啰罢了。

    先前他以真人自称,完全是不知死活!

    若是遇到真正的修行之辈,立刻便能明白此人就是一个没根脚的野狐禅。

    但凡他与同道中人多接触几次,也能明白唯有金丹大能方才能称之为真人。而这些修行常识,连寻常散修都心中有数。

    此刻淳于封回想起来,那瘦道人也不过是处于蜕凡三境之中的练法之境。

    ……

    何为蜕凡三境?

    即“养精、练法、凝神”三者也!

    只有经过了这三关之后,他们才能算的上是一个真正的练气期的小修士。

    在兽神山之中,也能算得上是真正的内门弟子了。

    所谓养精,并不是像凡俗武者一般打熬身体,蕴养肉身精血。

    而是指修士以人体中先天之精,缓缓蕴养出气感。如此方才能感应到天地灵气的存在。

    这也是为什么兽神山以往只招少年少女上山,那便是因为凡人只有在未破身之前,这股先天之精才是完好无损的。

    若是年纪再小点,那么还是一群黄口小儿心智都尚未成熟。

    若是年纪再大点,那么一旦等他们体会了男女之事,那么先天精气阴阳交融之下,便会彻底化入肉身之中。

    仅次一关,便不知有多少山下的权贵子弟被拦在门外。就算他们家中子弟资质悟性再好,兽神山也都懒得要。

    念及此处淳于封忽然忍不住老脸一红,难怪他一路走来总是有人眼神古怪的看着他,原来根结在这里!

    一时间淳于封心中只能感慨,幸亏当初他不能与原身沟通。

    否则若是在他指点之下,那小子日子过得风生水起了,必然会沉迷在妓坊的温柔乡之中,哪里可能将童子之身留现在!

    至于练法之矣,便是指生出气感、感应到天地灵气存在之后,运转功法吐纳。

    凡俗生灵只有凝练出第一缕法力,方才算是真正踏上修行之路。

    至于最后的凝神之境,便是修士需要凝聚阴神。只有阴神有成,修士方才能踏入练气之境。

    ……

    淳于封在了解了这些修行常识之后,便继续在乱石林之中四处查看起来。

    渐渐的他算是明白为何这处乱石林被称之为“石院”了,毕竟除了载体不同,这处乱石林可不就是像一处书院一般么!

    不过与此同时他心中也不禁生出一丝疑虑,兽神山如此大方的将这些修行功法放在此处,仍由这些杂役弟子随意查看。

    难道他们就不怕有杂役弟子明知修行不成,便暗自将所有的功法记下,想尽办法传回凡俗么?

    虽然乱石林之中并没有谁敢拿出笔墨到处抄写,但是显然大家都抱着这样的心思,在默默的记着石林之中的诸多功法。

    不过淳于封虽然心中有所怀疑,但是功法现在就摆在眼前,不看白不看。

    于是他便也像众人一般,开始一块一块巨石的看过去,偌大的乱石林之中顿时除了脚步声之外,再无一点动静。

    
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